弥生時代（紀元前1000年頃～紀元300年頃）、大阪では、縄文時代から続く集落に加えて、水田稲作を営む集落が各地に広がり、やがて金属器を用いる社会へと変化していきました。こののち、この地域の権力の中心が上町台地に移っていきます。
※ここでは、炭素14年代測定など近年の研究成果を踏まえ、弥生時代を紀元前10世紀頃から3世紀頃までとする年代観を採用しています。地域によって稲作や弥生文化の受容時期には差があります。
弥生時代（紀元前1000年頃～紀元300年頃）は、水稲農耕、青銅器・鉄器の受容と生産、そして社会の階層化や地域的な政治勢力の形成によって、日本列島の社会を大きく変化させた時代です。中国と朝鮮半島で同時期に起きていた発展を背景に、その歩みは進みます。
弥生時代（紀元前1000年頃～紀元300年頃）は、水稲農耕、青銅器・鉄器の受容と生産、そして社会の階層化や地域的な政治勢力の形成によって、日本列島の社会を大きく変化させた時代です。
卑弥呼は3世紀の倭国の女王で、中国の史書『魏志』倭人伝には、鬼道に仕えた人物として記されています。倭国大乱ののちに邪馬台国の連合を束ね、魏に使者を送り、「親魏倭王」の称号などを与えられました。
古代の倭は、朝鮮半島を経由した大陸との交流を通じて、水稲農耕、金属器、さまざまな技術や物資を受け入れました。1～2世紀には、倭の王たちが中国王朝へ使者を送り、外交関係を築いていきました。
弥生時代には、水田稲作や金属加工の技術が朝鮮半島を経由してもたらされ、日本列島の社会は大きく変わりました。そして、いま大阪城が建つ台地そのものも、その流れの中で形を変えました。集落は海岸線や川、湖のまわりに広がり、金属器などの新しい技術は人々の往来とともに伝わり、地域ごとの力の差が大きくなっていきました。
弥生の革新が大阪の台頭への道を切り開いた過程をたどりたいなら、最初の集落からこの地域をかたちづくった政治的な抗争まで—— 城になる前の大阪が、同じ土地で展開した7,000年の物語をたどります。
ここに台頭した弥生の世界は、のちの皇国、そしてこの地を戴く宮殿と城の礎を築きました。
大阪城の石垣、隠された堀、そして戦場跡を、イフトウデイ・エドワード自身が案内します。1人の歴史家。6人のゲスト。1つの探検。
法人向けチームビルディング：実際の歴史的ジレンマをチームで調査・議論・判断するプライベートセッションを、大阪城公園で行います。
法人向けチームビルディングを見る →学校・大学向け歴史フィールドレッスン：先生が設定したテーマや問いをもとに、実際の歴史的景観の中で生徒と探究します。
学校向けフィールドレッスンを見る →研究：イフトウデイ・エドワード（大阪拠点の歴史家・大阪城専属の歴史家）。
この再構成は、同時代のヨーロッパ人の記録、日本の考古学研究、歴史地理学、そして現存する物理的景観に基づいています。