大阪歴史フィールド探究
英語で学ぶ、教室の外の歴史探究。

学校向けの全3回の探究プログラムです。生徒は英語を使って大阪城の歴史を探究し、史料や現地の痕跡を検討し、自分たちの判断とその理由を発表します。大阪城のすぐ近くに暮らす歴史家であり、経験豊富な教育者でもあるイフトウデイ・エドワードが設計しました。

全3回のワークショップ|10〜45名|英語で実施(日本語サポート可)|1クラス ¥50,000〜

イフトウデイ・エドワードの研究・執筆
The Japan Times 掲載記事イフトウデイ・エドワード — 日本の皇室継承と伝統の発明記事を読む →

生徒が伸ばす6つの力

城を出たあとも、教室にそのまま持ち帰れる6つの力です。

批判的に考える

主張を受け入れる前に、何を前提としているか、何を省いているか、それが成り立つために何が必要かを問います。

判断の前に分析すること——物語に反応することと、物語の前提や根拠を問い直すことの違いです。

不確かさの中で考える

欠けた記録——景観、考古、文字史料の断片——を与えられ、「何が証明できて、何が証明できないか」を自分で判断します。

史料や遺構が、それだけで答えを教えてくれるわけではありません。「史料からは分からない」と言えることも、結論に至るのと同じくらいの力です。

意見の違いを建設的に議論する

少人数グループが、まったく異なる結論を採るグループと、証拠や解釈をめぐって議論します。

反対意見を想定して論じることは、思考を鋭くするための方法であり、対立そのものではありません。

根拠を示して相手を説得する

各チームは、他人が検証できる証拠を根拠に判断を正当化しなければなりません。自信の強さや直感だけでは、説得力のある判断にはなりません。

理由のない主張は、誰にも評価できません。そこから論理的な議論が始まります。

明確に伝える

各チームは、自分たちの判断とその根拠を整理して発表し、英語でクラスからの問いに答えます。

理由とともに結論を口に出すことで、自分が何を理解したのかが見えてきます。

史料と照らし合わせて考え直す

エドワードが実際の歴史的経過を紹介したあと、自分の論理を史料と照らし合わせ、何を保ち、何を変えるかを述べます。

新しい情報を受けて考え直す。学校の授業では扱う機会が限られがちな部分であり、社会に出てからも求められる力です。

良い判断に、必ず完璧な答えがあるわけではありません。史料を吟味し、優先順位を比べ、不確実な結果を受け入れたうえで「なぜそう選んだのか」を説明すること——それが良い判断です。しかもこのすべては英語で行います。重要語彙は事前に指導し、必要なときは日本語でのサポートも用意しています。

このプログラムでできること

秀吉が大阪城を築いた場所に立って、生徒にこう問いかけてみましょう。

なぜ秀吉はここに、これほど巨大で強力な要塞を築こうとしたのか?

答えを一方的に受け取るのではなく、生徒は景観を読み解き、証拠を検討し、可能性を議論し、自分なりの解釈を論じます。

これが「歴史を見る」と「歴史を探究する」の違いです。

なぜ、段階的な探究学習なのか?

生徒が、説明を聞くだけの立場から、自ら問いを立てて考える立場へと変わるからです。段階的な探究学習は、過去を再構成する考古学者や歴史家と同じように、生徒に問題・謎・矛盾を突きつけます。日付の暗記から、史料の解釈、可能性の見極め、説明の構築へと焦点が移ります。

なぜ大阪城なのか?

大阪城周辺では、古代の国家形成から宮殿、宗教勢力、近世の城郭まで、長い政治史の変遷を歩きながら探究できます。4〜5世紀の法円坂倉庫群、645年の難波宮、1496〜1580年の石山本願寺、1583年の秀吉の城、1620年の徳川による再建——生徒は日本の国家形成と政治権力の変遷を、実際の景観から探究します。

一般的な歴史見学と、探究型の現地学習はどう違うのか?

一般的な歴史見学では、史跡や出来事について解説を聞くことが中心になります。このプログラムでは、生徒自身が問いを立て、現地の景観や史料を検討し、複数の可能性を比較して判断します。歴史を学ぶだけでなく、歴史家がどのように過去を再構成するのか、その方法を体験します。

なぜ歴史がより記憶に残るのか?

本物の石垣に触れ、軍勢が戦った場所に立ち、かつて宮殿があった姿を想像し、出来事を自分の手で再構成できるからです。手触りのある、場所に根ざした、対話的で、物語に導かれる体験——年表の暗記とは正反対です。縄文時代の大阪から戦国末期まで、各探究は歴史的証拠と実際の景観を、生徒のカリキュラムと学習目標に結びつけます。

生徒は何を持ち帰るのか?

ただ歴史的事実を多く知って帰るだけではありません。歴史的な問いを立て、証拠を評価し、複数の解釈を比べ、自分の結論を論じる——その練習です。教室に戻ってからも使える力になります。

校外学習として利用できますか?

はい——大阪城で行う歴史の現地学習として、校外学習の一コマに組み込む前提で設計されています。90・120・150分の少人数フィールド探究を、中学校「歴史的思考力」や、高校の「歴史総合」「日本史探究」などの探究型学習に接続します。修学旅行の行程に組み込む場合も、教材と探究の問いは訪問前に担当教員と調整します。

3つのワークショップで、歴史を探究する。

学校で英語による議論の準備をし、大阪城周辺で歴史的な問題について調査・議論・判断します。最後は学校に戻り、学んだことを発表し、クイズを通して振り返ります。

ワークショップ1

準備する

学校で実施 · 90〜150分

歴史を英語で探究するために必要な表現を練習します。自分の考えを説明する、根拠を示す、異なる意見を検討する、グループで議論を進めるといった活動に取り組みます。

ワークショップ2

現地で調査し、判断する

大阪城周辺で · 90〜150分

大阪城周辺の3〜5か所の考古学的な遺跡や歴史的地点を訪れます。生徒は現地の景観や史料を手がかりに、歴史上の出来事や人々が直面した問題を探究します。グループで複数の選択肢を検討し、根拠をもとに判断した後、実際の歴史的経過を確認して、自分たちの考えを振り返ります。

ワークショップ3

振り返り、発表する

学校で実施 · 90〜150分

グループごとに、現地で何を探究し、どのような判断を下したのか、その根拠は何だったのかを発表します。最後は、3回のワークショップで扱った内容を振り返る、チーム対抗のクイズで締めくくります。

生徒が取り組む活動

歴史が起きた現場で展開する、探究の時間。

縄文時代の大阪から戦国時代の終わりまで、各探究は歴史的証拠と実際の景観を、生徒のカリキュラムと学習目標につなげます。

  • 遺跡や歴史的景観、一次史料を用い、縄文時代から戦国時代までの大阪の歴史を学ぶ。
  • 歴史家であり教育者でもある指導者から、歴史的文脈と証拠を受け取る。
  • 少人数グループで歴史的な問いを探究し、自分たちの論拠を組み立てる。
  • 異なる解釈を比べ、自分の結論を論じて守る。
  • 現場で見つけたことを、学校のカリキュラムと授業に結びつける。
  • 訪問の前後はオンライン教材で学びを続け、教室用にそのまま印刷することもできる。

遠足にとどまらず、歴史学の方法に触れる学びです。

デジタル探究コンパニオン

探究は、大阪城を離れて終わりではありません。

すべての探究に、デジタル探究コンパニオンへのアクセスが含まれます。フィールド訪問の前・当日・後まで、使えるウェブ上の教育リソースです。

教師向けには、学習目標、カリキュラムとの接続、歴史的背景、重要語彙、討議のための問いを用意します。

生徒向けには、探究ガイド、一次史料、検証すべき証拠、訪問後の活動を提供します。

このコンパニオンは、教室で探究を続けるために設計されています。

生徒の探究活動を撮影する場合は、事前に学校の同意を得る必要があります。

イフトウデイ・エドワードについて

イフトウデイ・エドワードは、2009年から日本で教鞭をとる歴史家、教育者、コース開発者です。大阪城のすぐ近くに暮らし、日本政治史と歴史地理学を専門としています。

探究は最初から教育体験として設計されています。生徒向けに組み替えた観光ツアーではありません。歴史研究、指導の経験、コース開発を重ね、大阪の歴史的景観を段階的な探究学習へと変換します。学校現場とフィールドの両方を熟知しているからこそ、管理職に説明すべきこと、修学旅行をストレスにさせる要因、歴史の内容をどう実際の授業に落とし込むかが分かります。

歴史家・研究者教育者・コース開発者2009年より英語教師大阪拠点の専門家政治史・歴史地理学

料金

クラス単位の一括料金。準備から教材、事後のフォローアップまですべて込みです。

料金は一括です。準備・教材・教室でのフォローアップをすべて含み、生徒ごとの計算はありません。

全3回構成のプログラム

全3回:訪問前のワークショップ、大阪城周辺でのフィールド探究、そしてゲームショー形式のクイズを交えた訪問後のワークショップ。

エドワードは全3回すべてに参加します。30名以上のクラスではワークショップ1と3にファシリテーターを1名追加し、計2名体制(エドワードを含む)になります。45名以上のクラスでは2名追加し、計3名体制になります。ワークショップ2(現地)は、いずれの規模でもエドワードが担当します。

教材は、契約時に定めた学年・プログラム向けに利用許諾されるものです。他の学校や事業者への再配布、転用はできません。

引率教員・学校スタッフの参加費は無料です。

授業やカリキュラムに合わせた設計も可能です

すべてのフィールド探究は、コース・生徒・学習目標と結びつけて設計します。特定の歴史的テーマ、地点、あるいはより広い学習プログラムを考えているなら、それを軸にフィールド探究を組み立てられます。

  • 天王寺谷・真田丸・四天王寺・茶臼山など を訪れ、大阪の軍事史や宗教史を歴史的景観から探究する。
  • 堺の大古墳 を手がかりに、難波の初期政治拠点と地方有力者の台頭との関係を探究する。
  • 大阪、奈良、京都、高野山 を、首都・政治権力・宗教・歴史的記憶をつなぐ、複数の地域を結ぶ探究プログラムとして設計する。

標準のプログラムでは収まらない、個別の問いや構成を考えているかもしれません。生徒が何を学んでいるか、どこに重点を置きたいかをお聞かせください。ご希望に合わせて、実施可能なプログラムをご提案します。

フィールド探究の前後に生徒が必要なものすべてがオンラインで利用できます。デジタルで取り組んでも、ウェブサイトから直接印刷して教室で使っても構いません。

ご利用の流れ

1

授業内容と学習目標をお聞かせください。

コース、単元、学年、クラス人数、学習目標。

2

プログラムを選んでください。

スタンダード・エクステンデッド・フルの3種類。事前学習に加え、学校で2回、現地で1回、90〜150分のワークショップが全3回。いずれもクラス単位の一括料金です。

3

探究の中心となる問いを一緒に設定します。

カリキュラムと生徒に合わせて探究を設計します。

4

3つのステージで探究を深めます。

訪問前のワークショップ → 大阪城周辺での現地探究(調査・議論・判断と、実際の歴史的経過の確認)→ 訪問後のワークショップ(発表とゲームショー形式のクイズ)。

5

教室で学びを続けます。

デジタル探究コンパニオンと教員向け教材で、探究は教室に持ち帰れます。

探究の候補地点

城の周辺800メートル圏内に広がる5か所の探究候補地点。マーカーをクリックして詳細をご覧ください。

上町台地に重なる歴史の層

上町台地には、古代の倉庫群や宮殿、宗教勢力の拠点、そして大阪城へと続く、長い政治・軍事の歴史が刻まれています。それぞれの層を、実際の証拠から探究するのがフィールド探究です。

4〜5世紀

法円坂倉庫群

法円坂倉庫群 —— 古代の国家による物資管理を伝える遺跡

最初の国家がこの台地に倉庫を建てたことは、何を意味するのか?

証拠:法円坂で発掘された高床式倉庫の列 —— 大阪城どころか、都が築かれるずっと以前から、初期国家が穀物を貯蔵し、再分配し、管理していた証拠。

なぜここで:生徒は大阪の政治史の物理的な始まりに立ちます —— 上町台地で早期国家の物資管理拠点であり、その後の宮殿、宗教拠点、城が占めたのと同じ場所です。

645〜794年

難波宮

難波宮 —— 大阪城の下に眠る古代の都

歴代天皇はなぜ、このまさに同じ場所で都を再建し続けたのか?

証拠:大阪歴史博物館の下に現地保存された孝徳天皇ら歴代の宮殿の基礎発掘、同時代の編年記録、そして遺跡から出土した木簡。

なぜここで:難波宮は秀吉が城を築く何世紀も前に同じ上町台地にありました —— 同じ場所に政治拠点が置かれ続けてきたことを示す、この地域の政治史の一つの層といえます。

1496〜1580年

石山本願寺

石山本願寺 —— 信長を10年もの間退けた僧兵の要塞

石山本願寺戦争は、宗教、権力、それとも大坂の川の支配が争点だったのか?

証拠:現在の大阪城周辺にあった大規模な寺院・宗教拠点の痕跡と、それを伝える史料、そして、なぜ10年に及ぶ戦いが勝ちにくかったのかを説明する同時代の記録。

なぜここで:大阪城は現在、織田信長に抵抗した自治的な宗教都市があった場所に立っています —— 同じ川、同じ台地、そして完全な権力の交代。

1583〜1615年

豊臣秀吉と大阪城

秀吉の大阪城 —— 1,000年の権力の上に築かれた要塞

秀吉は軍事的必要性のためか、政治的な象徴のために大阪城を築いたのか?

証拠:現存する豊臣期の石垣と発掘された基礎、そしてそれらを埋めた徳川期の土塁との比較 —— さらに城の規模と意味を記した同時代の史料。

なぜここで:大阪城は、この地域に積み重なってきた政治・軍事の歴史を考えるうえで重要な手がかりです。倉庫、宮殿、宗教拠点の記憶が秀吉にこの台地を選ばせた理由の一部であり、彼の野心の舞台であり、後に徳川が破壊し支配しようとした目標でもありました。

どんな探究を授業に生かせますか?

これらは固定されたプログラムではありません。すべての探究はあなたのコース、生徒、学習目標に合わせて調整します。

中学校社会科 — 歴史

秀吉と日本の統一

なぜ大阪が豊臣権力の中心として選ばれたのか

中学校社会 — 歴史

僧兵、百姓、そして大坂の包囲戦

なぜ信長は10年かけて宗教要塞を包囲したのか?

中学校社会 — 歴史

古代難波:三つの都、一つの場所

なぜ3人の天皇が同じ場所を選び続けたのか?

高等学校歴史総合 / 日本史探究

徳川の正統性と大阪の再建

なぜ徳川は敗れた相手の城を再建したのか

高等学校総合的な探究の時間

地理と政治的権力

地理はどのように政治的歴史を形づくるのか

大学政治学 / 日本学

プロパガンダ、正統性、歴史的記憶

支配者は建築をどのようにして政治的正統性の構築に活用するか

高等学校 / IB考古学 / 古代史

古代難波:失われた都市の再構成

景観から都市を再構成できるか?

大学考古学 / 古代史

古代難波の再構成

文書記録が不完全なとき、考古学は何を語れるか?

大学歴史地理学 / 政治学

歴史的証拠としての景観

書かれた史料が語れないことを、地理はどこまで明らかにできるか?

証拠を探究する

先史〜近代

上町台地 ── ディープタイム・タイムライン

大阪城の下に横たわる上町台地の歴史を、地質学・考古学・歴史学を横断するディープタイム・タイムラインとして語る。

古代

城の前:大坂が先史時代の潟であった頃

先史時代の大坂における縄文・弥生の出会い — 水辺の狩猟採集農民と渡来農民の失われた世界。

古代

弥生時代 — 並行する歴史

弥生時代のディープタイム年表 — 中国と朝鮮の並行する歴史を含む。

古代

神功皇后:伝説と史実を分かつ

8世紀の朝廷が女性天皇の正統性を正当化するために神功皇后の年表をどう再構築したか。

古代

応神天皇の皇位継承 — 三つの物語

応神天皇の皇位継承をめぐる三つの異なる記述が、正統性がどう作られてきたかを示す。

古代

称徳天皇、道鏡、難波の力学

称徳天皇、道鏡、そして皇位継承と難波の都をどう再形成したかの学術年表。

古代

四天王寺:1,400年の権力、信仰、生存

593年に聖徳太子が建立して以来の四天王寺の完全な歴史。

古代〜平安

蘇我氏、藤原氏と皇室 — 朝廷政治タイムライン

蘇我氏の台頭、乙巳の変、そして藤原氏による皇室への数世紀にわたる支配。

平安

藤原摂関政治 — 五百年にわたる影の支配

藤原氏が摂関職と婚姻同盟を通じて500年にわたり、朝廷で権力を握った過程。

平安〜近代

天神祭 — 大阪最大の祭礼

菅原道真の流罪から日本三大祭りの一つへ — 天神祭の完全な歴史。

鎌倉

平氏、源氏と最初の幕府

平氏と源氏の皇室起源、源平合戦、そして日本初の幕府の誕生。

戦国

織田・浅井の裏切り — 戦国タイムライン

織田・浅井同盟の崩壊 — 婚姻政治から浅井氏の滅亡まで。

戦国

石山本願寺戦争(1570〜1580)

なぜ織田信長は10年もかけて大坂の僧兵の要塞を包囲したのか。

戦国

太閤の道 — 豊臣秀吉の年表

足軽から天下統一者へ — 豊臣秀吉の生涯と大阪城の建設。

安土桃山

秀吉と千利休:協力者から政治的問題へ

豊臣秀吉と千利休の1582〜1591年の関係を、日本の研究からたどる四列構成の年表 — 命令、承認、茶の湯、そして破綻の原因をめぐる論争。

戦国〜江戸

三人の統一者

織田信長、豊臣秀吉、徳川家康 — 三人の男、一つの城、60年の歴史。

戦国〜江戸

大阪城:豊臣秀吉、大坂の陣、そして埋もれた歴史

大阪城の裏側の物語 — 豊臣秀吉の構想、二度の大坂の陣、そして徳川が豊臣の遺産をどのように覆い隠したか。

戦国〜江戸

豊臣秀頼:大阪城の崩壊に直面した継承者

豊臣秀頼の生涯 — 生誕から大坂の陣、そして徳川の公式見解まで。

戦国〜江戸

真田信繁 — 日本最強の武将

真田信繁の生涯 — 父の政治的駆け引きから大坂の陣まで。

江戸

徳川家康の年表

徳川家康の忍耐、裏切り、幕府を確立した大坂の戦い。

フィールド探究を依頼する

現在の授業内容や学習目標、生徒に考えてほしい歴史的な問いをお聞かせください。学年や英語力、クラス人数に合わせて、カリキュラムにつながるフィールド探究をご提案します。

授業の内容

実施条件

連絡先

何を依頼すればよいか不明ですか?ほかのコースで作った探究の例もご覧ください。 授業見本を見る →